حيث نسب إليه توثيق خنيس ، مع أنّ رواية الكشي تقصر عن إفادة التوثيق . التمييز : يزه في المشتركات « 1 » بما سمعته من الشيخ رحمه اللّه من رواية إبراهيم ابن عبد الحميد ، عنه . ويأتي عنوان ابن خنيس عن قريب - إن شاء اللّه تعالى « O » .

--> ( 1 ) في جامع المقال : 61 ، وهداية المحدثين : 38 . ( O ) حصيلة البحث الظاهر حسن المعنون هنا ، وعدّ حديثه حسنا ، واللّه العالم . [ 5057 ] 265 - الحسن الحذّاء جاء في علل الشرائع 2 / 390 باب 129 حديث 1 ، بإسناده : . . عن أبي المغراء ، عن الحسن الحذّاء ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . إلّا أنّ في بحار الأنوار 96 / 106 حديث 6 ، وفيه : الحسين الحذّاء ، وسنستدركه في المجلّد الثاني والعشرين . والغريب أنّ هذا الحديث قد جاء في كل من الاستبصار 2 / 48 حديث 158 ، والتهذيب 4 / 82 - 83 حديث 238 مع اتحاد المتن والإسناد سوى أنّ فيها : عن أبي عبد الرحمن الحذّاء . قال الشيخ حسن بن الشهيد الثاني في منتقى الجمان 2 / 429 [ الطبعة الأولى الحروفية 2 / 133 ] : عن أبي عبد الرحمن الحذّاء هو أيوب بن عطية . . فراجع . حصيلة البحث المعنون مهمل الحكم مجهول الموضوع إلّا على القول بأنّه هو أيوب بن عطية الثقة ، فلاحظ .